On hearing what is spoken by Vishvamitra the tigerly-king Dasharatha became insensate for a time, and on redeeming senses he said this. [1-20-1]
विश्वामित्र के वचन सुनकर राजा, जो सिंह के समान थे, कुछ क्षण के लिए अचेत हो गए, फिर होश में आकर बोले।
Bala Kanda – Sarga 20 · v2
ऊनषोडशवर्षो मे रामो राजीवलोचनः |
न युद्धयोग्यतामस्य पश्यामि सह राक्षसैः || १-२०-२
""Less than sixteen years of age is my lotus-eyed Rama, and I see no warring aptitude to him with the demons. [1-20-2]
मेरे राम, जिनकी आँखें कमल के समान हैं, अभी सोलह वर्ष के भी नहीं हुए हैं। मैं उन्हें राक्षसों से लड़ने के योग्य नहीं देखता।
Bala Kanda – Sarga 20 · v3
इयमक्षौहिणी पूर्णा यस्याहं पतिरीश्वरः |
अनया संवृतो गत्वा योद्धाहं तैर्निशाचरैः || १-२०-३
"Here is the full-fledged battalion, called akShouhiNii senaa , for which I am the leader and controller, and fortified by this army I will go there to encounter those demons. [1-20-3]
यह अक्षौहिणी सेना, जिसका मैं स्वामी और ईश्वर हूँ, उसी से घिरकर मैं उन निशाचरों से युद्ध करूँगा।
Bala Kanda – Sarga 20 · v4
इमे शूराश्च विक्रान्ता भृत्या मेऽस्त्रविशारदाः |
योग्या रक्षोगणैर्योद्धुं न रामं नेतुमर्हसि || १-२०-४
"Brave and daring are these soldiers of mine, and as experts in weaponry they are the appropriate ones to combat the hordes of demons, but, it will be ungentle of you to take Rama with you. [1-20-4]
ये मेरे वीर और पराक्रमी योद्धा हैं, जो शस्त्रों में निपुण हैं। ये राक्षसों से लड़ने के योग्य हैं, इसलिए आपको राम को ले जाने का अधिकार नहीं है।
"I alone with bow in my hand can protect your ritual, and as long as I bear my lives so long I war with those nightwalkers staying in the van of war. [1-20-5]
मैं ही धनुष धारण करने वाला हूँ और युद्ध के अग्रभाग में रक्षक हूँ। जब तक मेरे प्राण रहेंगे, तब तक मैं राक्षसों से युद्ध करूँगा।
Bala Kanda – Sarga 20 · v6
निर्विघ्ना व्रतचर्या सा भविष्यति सुरक्षिता |
अहं तत्रागमिष्यामि न रामं नेतुमर्हसि || १-२०-६
" I myself wish to come over there thereby the works of ritual will be well-guarded and unimpeded, but, taking Rama with you will be ungracious of you. [1-20-6]
यह व्रत निर्विघ्न और सुरक्षित रहेगा। मैं वहाँ आऊँगा, तुम राम को ले जाने के योग्य नहीं हो।
Bala Kanda – Sarga 20 · v7
बालो ह्यकृतविद्यश्च न च वेत्ति बलाबलम् |
न चास्त्रबलसंयुक्तो न च युद्धविशारदः || १-२०-७
न चासौ रक्षसां योग्यः कूटयुद्धा हि ते ध्रुवम् |
"Why because, Rama is boy! And he is unschooled in his princely education; does he know the strengths and weaknesses of opponents - no; has he got the equipage of arsenal - no; has he any expertise in warfare - no; is he an equal to the demons - no; be that as it may, those demons definitely conduct a deceitful warfare, isn't it. [1-19-7, 8a]
यह श्लोक कहता है कि जो बालक पढ़ा-लिखा नहीं है, अपनी और दूसरों की शक्ति को नहीं समझता, जिसके पास शस्त्रों का बल नहीं है और जो युद्ध में निपुण नहीं है, वह राक्षसों के लिए योग्य नहीं है, क्योंकि वे छल-कपट से युद्ध करते हैं।
Bala Kanda – Sarga 20 · v8
विप्रयुक्तो हि रामेण मुहूर्तमपि नोत्सहे || १-२०-८
जीवितुं मुनिशार्दूल न रामं नेतुमर्हसि |
"Alienated from Rama I am disinclined to live even for a moment, oh, tigerly sage, hence taking Rama with you will be unjust. [1-20-8b, 9a]
हे मुनिश्रेष्ठ, मैं राम से बिछड़कर एक पल भी जीवित नहीं रह सकता। आप राम को ले जाने के योग्य नहीं हैं।
Bala Kanda – Sarga 20 · v9
यदि वा राघवं ब्रह्मन्नेतुमिच्छसि सुव्रत || १-२०-९
चतुरंगसमायुक्तं मया सह च तं नय |
"Otherwise, oh, Brahman with best vows, if you so wish to take Rama along with you, you lead him off along with me, and along with my four kinds of troops. [1-20-9b, 10a]
हे सुव्रत ब्रह्मन्, यदि तुम राघव को ले जाना चाहते हो, तो मेरे साथ सेना सहित उन्हें ले जाओ।
Bala Kanda – Sarga 20 · v10
षष्टिर्वर्षसहस्राणि जातस्य मम कौशिक || १-२०-१०
कृच्छ्रेणोत्पादितश्चायं न रामं नेतुमर्हसि |
"Sixty thousand years have passed from my birth, oh! Vishvamitra, and this Rama is engendered at this age, that too with tribulations, hence taking Rama with you will be inappropriate of you. [1-20-10b, 11a]
हे कौशिक, मेरा जन्म हुए साठ हजार वर्ष हो गए हैं। मैंने बड़े कष्ट से इसे उत्पन्न किया है, इसलिए तुम्हें राम को ले जाने का अधिकार नहीं है।
Bala Kanda – Sarga 20 · v11
चतुर्णामात्मजानां हि प्रीतिः परमिका मम || १-२०-११
ज्येष्ठे धर्मप्रधाने च न रामं नेतुमर्हसि |
"I will have exceptional affection for all of my four sons, isn't it, and among them Rama has a significance in the matter of his descent as an eldest son, hence taking Rama with you will be unjust of you. [1-20-11b, 12a]
मेरे चारों पुत्रों से मेरा परम प्रेम है। बड़े पुत्र, जो धर्मपरायण हैं, उन्हें तुम राम के साथ नहीं ले जा सकते।
Bala Kanda – Sarga 20 · v12
किं वीर्या राक्षसास्ते च कस्य पुत्राश्च के च ते || १-२०-१२
कथं प्रमाणाः के चैतान् रक्षन्ति मुनिपुंगव |
"Oh, eminent sage, of what fortitude are those demons? Whose sons are they? Who are they? How is their size and shape? Also who protects all of them? [1-20-12b, 13a]
वे राक्षस किस बल से युक्त हैं, वे किसके पुत्र हैं और कौन हैं? हे मुनि श्रेष्ठ, वे किस प्रकार के प्रमाण हैं और कौन उनकी रक्षा करता है?
Bala Kanda – Sarga 20 · v13
कथं च प्रतिकर्तव्यं तेषां रामेण रक्षसाम् || १-२०-१३
मामकैर्वा बलैर्ब्रह्मन् मया वा कूटयोधिनाम् |
"Oh, Brahman, how Rama, or my forces, or I myself have to retaliate those demons that are deceitful militants. [1-20-13b, 14a]
राम द्वारा उन राक्षसों का वध कैसे किया जाएगा, हे ब्रह्मन्, चाहे मेरे बल से या मेरे द्वारा, जो कपट से युद्ध करते हैं।
Bala Kanda – Sarga 20 · v14
सर्वं मे शंस भगवन् कथं तेषां मया रणे|| १-२०-१४
स्थातव्यं दुष्टभावानां वीर्योत्सिक्ता हि राक्षसाः |
"Tell me all that, oh, god, how I have to carry on when warring with those evil minded demons, for the demons will be delirious by their audacity, isn't it..." Thus Dasharatha asked Vishvamitra insistently. On hearing those words Sage Vishvamitra replied this way. [1-20-14b, 15]
हे भगवन, मुझे बताएं कि मैं उन दुष्ट राक्षसों का युद्ध में कैसे सामना करूँ, जो बल से भरे हुए हैं। विश्वामित्र ने उनकी यह बात सुनकर उत्तर दिया।
"One born in Paulastya dynasty, an extremely mighty and exceedingly brave demon named Ravana is there, and he with the boon given by Brahma, and accompanied with many other demons is torturing the triad of worlds, contemptuously. [1-20-16, 17a]
पौलस्त्य वंश में उत्पन्न रावण नाम का एक महाबली और महापराक्रमी राक्षस था, जिसे ब्रह्मा से वरदान प्राप्त था। वह अनेक राक्षसों से घिरा हुआ था और तीनों लोकों को बहुत कष्ट पहुँचाता था।
Bala Kanda – Sarga 20 · v16
श्रूयते च महाराजा रावणो राक्षसाधिपः || १-२०-१७
साक्षाद्वैश्रवणभ्राता पुत्रो विश्रवसो मुनेः |
"Unequivocally that chief of demons is the brother of Kubera and the son of sage Vishravasa, thus we hear. [1-20-17b, 18a]
यह श्लोक कहता है कि रावण, जो राक्षसों का राजा था, कुबेर का भाई और विश्रवा मुनि का पुत्र था।
Bala Kanda – Sarga 20 · v17
यदा न खलु यज्ञस्य विघ्नकर्ता महाबलः || १-२०-१८
तेन संचोदितौ तौ तु राक्षसौ च महाबलौ |
मारीचश्च सुबाहुश्च यज्ञविघ्नं करिष्यतः || १-२०-१९
"That formidable Ravana is not a devastator of rituals by himself, even so, two very mighty demons called Mareecha and Subaahu will cause devastating hindrances to rituals, instigated by him." Thus Sage Vishvamitra said to Dasharatha. [1-20-18b, 19]
जब यज्ञ में विघ्न डालने वाला कोई महाबली नहीं था, तब उन महाबली राक्षसों मारीच और सुबाहु को रावण ने भेजा, जो यज्ञ में विघ्न डालेंगे।
Bala Kanda – Sarga 20 · v18
इत्युक्तो मुनिना तेन राजोवाच मुनिं तदा |
न हि शक्तोऽस्मि संग्रामे स्थातुं तस्य दुरात्मनः || १-२०-२०
Thus when he is said so by that sage Vishvamitra, then the king Dasharatha spoke to the sage, "I myself am not capable of standing against that evil minded Ravana, in truth, where is the question of deputing my young Rama to confront him? [1-20-20]
यह सुनकर राजा ने उस मुनि से कहा, "मैं उस दुरात्मा के साथ युद्ध में खड़ा रहने में सक्षम नहीं हूँ।"
Bala Kanda – Sarga 20 · v19
स त्वं प्रसादं धर्मज्ञ कुरुष्व मम पुत्रके |
मम चैवाल्पभाग्यस्य दैवतं हि भवान् गुरुः || १-२०-२१
"You are the knower of probity, such as you are, you may please bestow benevolence upon my boyish son, as well on a less fortunate one like me too, and as our mentor you are indeed a god of ours. [1-20-21]
हे धर्मज्ञ! मेरे पुत्र, मुझ अल्पभाग्य पर प्रसन्न होइए। आप मेरे देव और गुरु हैं।
Bala Kanda – Sarga 20 · v20
देवदानवगंधर्वा यक्षाः पतगपन्नगाः|
न शक्ता रावणं सोढुं किं पुनर्मानवा युधि || १-२०-२२
"Gods, demons, celestial beings like gandharva-s, yaksha-s, winged and reptile beings are incapable to bear the brunt of that Ravana in fight, why tell again about humans. [1-20-22]
देवता, दानव, गंधर्व, यक्ष, पक्षी और नाग भी युद्ध में रावण को सहन करने में असमर्थ थे, तो फिर मनुष्य तो उसके सामने क्या ठहर सकते हैं।
Bala Kanda – Sarga 20 · v21
स तु वीर्यवतां वीर्यमादत्ते युधि रावणः |
तेन चाहं न शक्तोऽस्मि संयोद्धुं तस्य वा बलैः || १-२०-२३
सबलो वा मुनिश्रेष्ठ सहितो वा ममात्मजैः |
"But that Ravana depletes the valour of valorous opponents in a battle, oh, eminent sage, either with my entire forces, or with all my sons I am inadequate to grapple with all his forces, or with him, individually. [1-20-23, 24a]
रावण वीरों का बल छीन लेता है, इसलिए मैं युद्ध में उससे या उसकी सेना से लड़ने में सक्षम नहीं हूँ। चाहे मैं अकेला हूँ या मेरे पुत्रों के साथ, मैं उससे नहीं लड़ सकता।
Bala Kanda – Sarga 20 · v22
कथमप्यमरप्रख्यं संग्रामाणामकोविदम् ||
१-२०-२४ बालं मे तनयं ब्रह्मन्नैव दास्यामि पुत्रकम् |
"My boyish son is godlike and unfledged in warfare, oh, Brahman, and he is the one who alleviates me from punnama naraka the hell of sonless fathers... no, I cannot spare my son in anyway. [1-20-24b, 25a]
हे ब्रह्मन्, मैं अपने उस पुत्र को, जो युद्ध में निपुण नहीं है और देवताओं के समान प्रसिद्ध होने योग्य है, कभी भी नहीं दूँगा।
Bala Kanda – Sarga 20 · v23
अथ कालोपमौ युद्धे सुतौ सुन्दोपसुन्दयोः || १-२०-२५
यज्ञविघ्नकरौ तौ ते नैव दास्यामि पुत्रकम् |
"Further, those saboteurs of your ritual namely Mareecha and Subaahu, are similar to Death-god and the descendents of the earliest demons and subverters of rituals, namely Sunda and Upasunda, no, I cannot spare my son, in any case. [1-20-25b, 26a]
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: तब काल के समान भयंकर युद्ध में, सुन्दर और उपसुन्दर के वे दोनों पुत्र, जो यज्ञ में विघ्न डालने वाले थे, उन्हें मैं तुम्हें नहीं दूँगा, हे पुत्र।
"Mareecha and Subaahu are well-trained and valorous ones, hence I will proceed with all my friendly forces to war with either of those two demons, otherwise, I along with all my relatives implore upon you for your exoneration in my failure to comply my own promises. [1-20-26b, 27]
मारीच और सुबाहु दोनों बलवान और सुशिक्षित थे। मैं अपने मित्रों के साथ उनमें से किसी एक से लड़ने जाऊँगा। यदि ऐसा नहीं हुआ, तो मैं आपको अपने बंधुओं के साथ मना लूँगा।
Thus, by the incongruous talk of Dasharatha, the outstanding Brahman and son of Sage Kushi, namely sage Vishvamitra is overwhelmed with outrageous anger by his mentation, and that fire-like glorious sage looked like the ritual fire into which many inflammable oblations are offered, and which is drenched with a lot of clarified butter, whereby it is flaring up its tongues. [1-20-28]
राजा की बातों से ब्राह्मण श्रेष्ठ विश्वामित्र के मन में अत्यंत क्रोध उत्पन्न हुआ। जैसे यज्ञ में घी से सींचा हुआ अग्नि प्रज्वलित हो उठता है, वैसे ही महर्षि का क्रोध भड़क उठा।
